La muerte de soldados profundizó la fisura entre el Gobierno y la región de Puno
El departamento andino, con mayoría de indígenas aimaras y quechuas, sigue en huelga desde el 4 de enero, a diferencia de otras regiones.
Por Gonzalo Ruiz Tovar, desde Lima12-03-2023 | 15:44
El entierro de los soldados que murieron ahogados en Puno. /Foto: AFP. La muerte de seis soldados que se ahogaron en un rÃo y las versiones contradictorias al respecto ahondaron en Perú la distancia entre el gobierno de la presidenta Dina Boluarte y el departamento andino de Puno, el único que mantiene ininterrumpidamente la huelga que empezó en enero.
Los militares insisten en que a los soldados se les ordenó cruzar el rÃo Ilave porque eran atacados por campesinos con piedras, pero los pobladores, a los que respaldan imágenes de video, sostienen que fue un capitán el que dio la orden sin importarle que algunos uniformados ni siquiera sabÃan nadar.
“Esta culpa (la) tiene la presidenta ¿hasta cuándo? Tiene que dar un paso al costado, es por causa de este gobierno, que no quiere retroceder, por eso es el culpableâ€, lamentó el campesino Samuel Canaza al enterarse de que su hijo Juan fue uno los que murieron en las aguas del Ilave.
“A esta señora nunca le vamos a perdonar haber matado a nuestros hijos; esta es una dictadura, nosotros no vamos a parar hasta que se vayaâ€, dijo la pobladora Bertha Sucari al semanario limeño Hildebrandt en sus Trece.
Puno, departamento en la frontera con Bolivia con casi 1,3 millones de habitantes, la mayorÃa indÃgenas aimaras y quechuas, sigue en huelga desde el 4 de enero, a diferencia de otras regiones, que levantaron total o parcialmente las medidas de fuerza para atender sus necesidades económicas.
“Tenemos un encargo de nuestro pueblo: hacer todo para que la dictadora se vaya; ella nos ofendió cuando dijo que Puno no es Perú, hemos dejado a nuestros hijos y familias para venir a lucharâ€, advirtió en Lima la dirigente comunal puneña Martha Condori.
En solo un dÃa, el 9 de enero, 18 civiles murieron en choques con las Fuerzas Armadas en la ciudad de Juliaca, la mayor de Puno. Los hechos se desencadenaron cuando un grupo de pobladores quiso tomar el aeropuerto internacional Manco Capac en esa localidad a 3.800 metros de altura.
“Tenemos que proteger a los 33 millones de peruanos, Puno no es Perúâ€, dijo luego Boluarte en un encuentro con corresponsales extranjeros que la cuestionaron sobre lo que sucedÃa en ese departamento a 1.500 kilómetros al sur de Lima.
Esa versión es contradicha no solo por los campesinos, sino por un enviado del diario limeño La República, Liubomir Fernández, que estaba en el lugar. Según el reportero, es cierto que hubo intercambio de insultos entre militares y labriegos, pero la distancia entre ambos grupos era tal que no se pasaba de los gritos.
Fernández, quien dijo que recibió amenazas por sus afirmaciones, relató que los soldados fueron enviados para reforzar el poblado de Juli, donde habÃa disturbios, pero en el camino fueron interceptados por campesinos que hicieron valer su mayor número para forzarlos a volver al cuartel.
Dino Boluarte. “Los comuneros, que literalmente los custodiaban (a los soldados), los dejaron en la carretera y la patrulla militar se distanció; cuando se habÃan alejado algunos efectivos hicieron tiros al aire y todos nos lanzamos al suelo por temor a una bala perdida; no habÃa aimaras cerca de los uniformados, nadie los estaba atacandoâ€, dijo el periodista.
Fue entonces que Frisancho ordenó cortar camino hacia Juli por el Ilave. Varios soldados no sabÃan nadar bien, llevaban mochilas pesadas y el rÃo estaba movido. Asà sobrevino la tragedia.
“Dicen que la población nos habÃa acorralado, pero no habÃa nada de gente ahÃ; para cruzar el rÃo la gente estaba dispersa, apenas habÃa unos 20 que nos gritaban ‘asesinos’; el capitán nos mandó nadar, algunos dijeron que no sabÃan nadar, pero aun asà tenÃamos que cruzar; a mà se me ha he dicho difÃcil llegar a la orilla con el peso de la mochila y el armamentoâ€, agregó.
Las interpretaciones del gobierno y sus aliados sobre la rebeldÃa de Puno hablan de una supuesta influencia de Bolivia y en particular del expresidente aimara Evo Morales, aunque no presentaron pruebas de respaldo humano o logÃstico.
Esas lecturas, que contrastan con las que hacen los puneños sobre la postergación y el desamparo como explicación de su malestar, apartan más en el discurso al departamento, en el que, empero, una amplia mayorÃa, según reportes locales, reivindica su peruanidad y rechaza aventuras separatistas.
Aunque las protestas bajaron de intensidad en el resto del paÃs, el malestar persiste. Un 93% de los peruanos, según las encuestas, exige que el Ejecutivo y el Legislativo se vayan a más tardar en 2024 y no esperen al fin del perÃodo en 2026, debido al rechazo popular a esos poderes, que en el primer caso bordea el 76% y en el segundo el 90%.
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